在一些見義勇為的故事中，我們常常聽說寺廟使用募捐資金幫助災區的人們，
為貧困山區的孩子們提供教育和生活的保障，或者修建和維護寺廟自身。
這些看似善意並且有實際作用的行為，確實能夠為社會帶來一些貢獻，改善一些人的生活。
但這只是捐款的一小部分去向，更多的時候，捐款很可能成為了寺廟幫助自身運作和繁榮的資金。
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舉個例子吧，一個知名的寺廟，每年吸引著成千上萬的遊客，其收入可以說是非常可觀的。
這些寺廟一方面需要支付管理人員的工資、房租和水電費等等，
另一方面，也會投入大量的資金在宣傳推廣上。
你可能會注意到，在城市的街道上，各種大型的佛教廣告牌和傳單隨處可見，這些都不是免費的。
而這些資金，往往就來自於人們在寺廟「功德箱」中無私捐贈的款項。
從這個角度來看，寺廟是需要加強自身影響力和吸引力的，
它們不僅試圖通過種種宣傳手段來吸引遊客，還試圖通過明示或者暗示的方式來引導人們的捐贈行為。
寺廟的經濟活動似乎已經脫離了佛教的本意，而變得商業化和功利化了。
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